Pertenece a la categoría ‘D. Ramos’

Domingo de Ramos Sevilla

Domingo de Ramos

Domingo de Ramos Sevilla

El Domingo de Ramos en Sevilla es el inicio de la Semana Santa Sevilla, cuando la Iglesia conmemora la entrada en Jerusalén de Jesús como mensajero de la palabra de Dios. Desde el siglo V d.C se celebra en Jerusalén la entrada de Jesús en el pueblo Santo con una procesión.


LA PAZ. Es la primera cofradía en salir, aunque no la que pasa antes por la carrera oficial. Por ello, son muchas las personas que tienen el reencuentro con la Semana Santa contemplando al señor de la Victoria, que recibe la cruz, y la Virgen de la Paz, siempre radiante y blanca en su paso de palio.


JESÚS DESPOJADO. El paso de misterio de Jesús Despojado será reformado en la composición de figuras secundarias. La Virgen de los dolores y Misericordia va acompañada de San Juan, que figura, como caso singular, a su diestra.


LA CENA. Tres pasos forman el cortejo procesional de la Hermandad de la Cena. En el primero erepresenta la institución de la Eucaristía por Jesús. En el segundo, se ve al Cristo de la Humildad y la Paciencia, sediento y abatido ante el tormento. La Virgen del Subterráneo figura bajo palio, entre flores rosas que realzan la sutileza de su dolor.


LA HINIESTA. Con la Magdalena arrodillada a sus pies, el Cristo de la Buena Muerte, sale de San Julián en la tarde del Domingo de Ramos. La Virgen de la Hiniesta, bajo el azul de un palio bordado de plata, es una Dolorosa que recuerda en su titulo (idéntico al de la imagen gótica de gloria), una antigua tradición de Sevilla.


SAN ROQUE. Jesús de las Penas camina con la cruz a cuestas, que le ayuda a sostener el Cirineo. Detrás, la Gracia y la Esperanza bajo palio, en el titulo perfecto para que la Virgen nos conmueva, cuando en la noche del Domingo de Ramos vuelve camino de San Roque.


LA ESTRELLA. También en este primer dia comienza la Semana Santa en Triana. Y lo hace por todo lo alto, con el gran paso de misterio del Señor de las Penas y la Virgen de la Estrella, imagen sublime de Maria en su Dolor, que será coronada canónicamente en 1999. Así se ratificará el amor que siempre tiene en Triana y en Sevilla.


LA AMARGURA. Dos miradas, dos formas de ver un Silencio Blanco. Jesús guarda Silencio ante el Desprecio de Herodes. Y la Virgen de la Amargura no necesita palabras para que l aentienda San Juan. La Semana Santa de Sevilla, se acerca a la perfección más clásica con la cofradía de San Juan de la Palma.


EL AMOR. Principio y fin del día del gozo. A primera hora de la tarde el paso de la Borriquita salió hacia la Catedral. Después, cuando regrese, el Cristo del Amor dejará ver a todos un sueño de eternidad en la cruz y al Virgen del Socorro clausurá para el recuerdo otro Domingo de Ramos.


LA BORRIQUITA. Tradicional cofradía que hace alusión a la entrada de Jesús en Jerusalén a lomos de una borriquita siendo seguido por los apóstoles y rodeado por el pueblo hebreo. Está formada tambien por otra burrita, San Pedro y Santiago, San Juan, un judío, una hebrea, dos niños, una niña y el enanito Zaqueo subido a una palmera.

Hermandad de La Borriquita Sevilla

Hermandad de La Borriquita

La borriquita recorrido

Nombre completo

Primitiva Archicofradía Pontificia y Real Hermandad de Nazarenos de la Sagrada Entrada en Jerusalén, Santísimo Cristo del Amor, Nuestra Señora del Socorro y Santiago Apóstol.

Dia de procesión

Domingo de Ramos

Templo

Parroquia del Salvador, en la Plaza del Salvador

Recorrido de La Borriquita 2010

El recorrido de la Borriquita para este año 2010 es el siguiente:

15.05. Plaza Salvador - 15.25. Plaza Villasís - 15.33. Orfila – 15.47. Javier Lasso de la Vega – 16.09. Trajano – 16.12. Plaza Duque de la Victoria – 16.35. Campana – 17.15. Plaza San Francisco – 17.45. Catedral – 18.19. Placentines – 18.25. Alemanes – 18.36. Conteros – 18.39. Argote de Molina – 18.48. Placentines – 18.58. Francos – 19.10. Chapineros – 19.19. Álvarez Quintero – 19.32. Plaza Salvador – 19.40. Entrada a Templo

Música

Cruz de Guía: Banda juvenil Nuestra Señora de la Victoria (Cigarreras).

Paso: Banda de cornetas y tambores Nuestra Señora del Sol.

Túnicas

Blancas de cola, cinturón de esparto y cruz de Santiago en el antifaz.

Historia de la Hermandad La Borriquita

Se sitúa su fundación en el último tercio del siglo XVI, sus componentes pertenecían al gremio de los Mediadores de la Alhóndiga quienes tenían hospital propio, situado en el mismo lugar donde se encuentra el Convento de los Terceros, tras sus pasos por distintas capillas y parroquias volvió a este convento a principios del XVII. No es hasta 1922 cuando se traslada a la Parroquia del Divino Salvador.

La Borriquita fue hermandad independiente en sus orígenes. Se unió a la del Amor de Dios en el año 1618, aunque actualmente este paso hace estación separada. La unión se llevó a efecto por las discusiones que se tenían por los cofrades de ambas cofradías al salir el mismo día, Miércoles Santo, y por la dificultad que por ello se tenía de la asistencia de los religiosos a la procesión. La idea de desdoblar en cortejo ha permitido que la Borriquita abra la Semana Santa sevillana.

Se fijaba en esa fecha que la túnica que tuvieran los cofrades llevaría escapulario de color morado, siendo de este mismo color la insignia representativa de la hermandad que tendría en el centro el escudo de Santiago y en medio el propio de la sagrada entrada.

El Cristo, imagen de escultor anónimo, se estima realizado en el siglo XVII. El paso fue reformado entre 1976 y 1978, con la inclusión de nuevas figuras hebreas. Es un paso muy popular, sobre todo entre los niños, por el carácter infantil de los hermanos nazarenos.

La Borriquita trianera

En el barrio de Triana, en lo que fue hospital de San Sebastián, cercano al puerto camaronero, asimismo existió una hermandad que se tituló de la Entrada Triunfante en Jerusalén y María Santísima del Desamparo.

Dos años después la cofradía se unió a la propia del benéfico establecimiento, agregando a su título el de San Sebastián Mártir, situando sus imágenes en la capilla a los pies de la iglesia y efectuando su estación en el Domingo de Ramos.

Esta corporación trianera vio su fin con la invasión francesa, perdiendo sus pasos y enseres y algunas imágenes. Cerrado el templo definitivamente trasladaron las imágenes que quedaran a la iglesia de los Remedios, perdiéndose al desaparecer este templo en 1868 por orden de la Junta Revolucionaria.


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